“六亿……”李世民不禁低声念了一遍这句话，随后，便陷入了长久的沉默。

这当然不是什么写得不够好的句子。只是这和传统对此的诠释大有不同。

首先一个关键问题，即便不去看后面那一系列分析，李世民就能立刻指出来，当然，他相信，凡是读过书有一定基本认知的人，那也一定都能指出来。

而且，这个问题，在对这段话的分析中，以及和王艮的对比中并没有被点明。

这句话的字面意思很好理解。

但问题也就在这里。

尧舜是什么人？那是上古先王，也是上古贤王，是无数读书人、先贤，或者说几乎是整个士人群体都推崇的对象，其中还有大把大把的读书人希望能够效法先贤，就是效法尧舜，甚至是希望天子能够学习尧舜，在治国理政对待臣子等方面全面向尧舜看齐……更有甚者，那是希望所有的朝局都能够变成尧舜时期那样，这部分人觉得，只要变成了那样，那天底下的所有问题就会自然而然迎刃而解。

虽然李世民本人对此是比较嗤之以鼻的，固然他并不否认尧舜的贤明，但是绝对不觉得现如今，或者说此前或者之后的任何一个朝堂完全变成尧舜时期就是什么好事情，就能够解决所有一切问题。

但不论如何，这也确实非常清晰明了地展示了尧舜在这些人心中的地位。

或者，在所有读过书的人心中的地位。

毕竟即便是并不支持什么彻底效法尧舜的人，也从来不否认尧舜的才能和贤明，从来不怀疑尧舜的地位。

而在这句话里面，竟然说人人都是尧舜……

这是什么意思？

虽然仔细看来，这也并非否定尧舜的能力和才干，并非表示他们并不鲜明，但是……

但是怎么能够说所有人——准确来说就是所有普通百姓，乃至可能的奴仆等贱籍，也全都是尧舜呢？！

固然是适应能力比较强，心态也比较平稳的李世民，在意识到这一点的那一瞬间都颇有些不适应，甚至是不太舒坦，那么其他大量读书人对此的感触和态度那也可想而知了。

这完全就是在挑战他们的底线，挑战他们的基本认知和价值判断！

尧舜贤明，人尽皆知。

但是尧舜那是上古先王啊！