“出了什么事？”一个少年走了进来，他身着湖蓝色长衫，身材高挑，皮肤白皙，面容俊朗，目光温暖。

“先生，这是我的位置，被这个小贱人给占了。”少女不满地说道。

“钱欢欢，课堂上的座位可以随便坐。”少年说道。

“先生，这个位置先前一直是我坐这里。”钱欢欢说道。

“钱欢欢你先来课堂学习，相当于是他们的师姐，作为师姐你要作一个好的表率，要照顾好师弟师姐，怎么能口吐恶言骂别人？”

“是，先生，我错了。”钱欢欢看了包茵茵一眼，转身找了一个座位坐了下来。

课堂正中间有一个黑色的木板子，少年拿起一根白色的笔状的石条在黑板上写上“人”字。

他指着字说，“我叫杜立夫，你们可以叫我杜老师，或杜先生，都可以。现在开始上课，由班长把语文课本发给各位同学。大家请翻到第一页小学语文课第一页，我们学第一个字“人”，人（读作：rén），该字最早见于商代甲骨文，像侧面站立的人之形。其本义为能制造并使用工具进行劳动又能用语言进行思维和交际的生命。其形体和意义自古至今都没有发生本质的变化。后来也引申为某种身份的人，或者是指他人，别人。大家请用铅笔在稿纸上写上“人”字。”

包茵茵看了一下旁边的人，他拿起桌上的笔，在纸上认真写下了“人”字。

包茵茵也拿起笔，在纸上写下了“人”字。

这是铅笔？她第一次用这么奇怪的笔，以前她看到的都是毛笔，必须要研墨才可以写出字，这种笔又不会脏字，直接可以用。

“每位同学在纸上写下五遍。”杜老师说道，“说文解字【卷八】【人部】中对人的解释说，天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。如邻切。《集韵》：人古作?? 。说文解字注（人） 天地之性冣贵者也。冣本作最。性，古文以为生字。《左传》：正德利用厚生。《国语》：作厚性是也。许偁古语不改其字。《礼运》曰：人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之?，五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味别声被色而生者也。按禽兽艹木皆天地所生，而不得为天地之心，惟人为天地之心，故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德。果实之心亦谓之人，能复生艹木而成果实，皆至微而具全体也。果人之字，自宋元以前本艹方书诗歌纪载无不作人字。自明成化重刊本艹乃尽改为仁字，於理不通，学者所当知也。仁者，人之德也，不可谓人曰仁，其可谓果人曰果仁哉。金泰和闲所刊本艹皆作人，藏袁廷檮所。此籒文。此对儿为古文奇字人言之，如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者，故先籒而後古文。象臂胫之形。人以从生，贵於横生。故象其上臂下胫。如邻切。十二部。凡人之属皆从人。”

包茵茵听着杜老师说的“人”的解释，她听不懂。