“苏娘，今日接收的流民数量又超了，存粮和药材……”他走到苏娘身边，声音里带着忧虑。

“我知道。”苏娘打断他，语气温和却不容置疑，“挤一挤，总能有办法。总不能看着他们死在镇外。”

林墨看着苏娘坚定的侧脸，没有再劝，只是轻轻叹了口气，将那卷名册放在桌上：“我已重新核算过，若将我们自己的用度再减三成，或许能多支撑五日。只是……苦了你和小石头。”

“我们没事。”苏娘摇摇头，看向林墨的眼神带着复杂的情绪，有关切，有感激，也有一丝难以言喻的疏离，“倒是你，墨哥，本不该在此蹉跎……”

是的，他们三人为何会出现在这偏远的抚远镇，而非在风妄身边或潼山核心？

这要从数月前说起。

当日，风妄昏迷，被刘启秀“接”回潼山。林墨敏锐地察觉到刘启秀对风妄势力的忌惮和分化之意。他看出潼山并非久留之地，内部倾轧日甚。同时，北地不断传来的流民惨状也深深刺痛了他和苏娘的心。

在一次深谈后，林墨向刘启秀提出了一个看似“自贬”的请求：自愿带领部分愿意跟随的文职人员和老弱妇孺，前往局势相对缓和、但流民问题突出的东北边境，设立安置点，行教化、施医药，既为潼山稳定后方，也为将来积蓄民心。

这个请求正合刘启秀之意，既能将风妄麾下这部分“非战斗人员”调离核心，又能博得一个“仁德”的名声，他当即批准。

于是，林墨、苏娘带着小石头，以及少数几个自愿跟随的老兄弟和医徒，来到了这苦寒的抚远镇。

在这里，林墨发挥其治理才能，组织流民垦荒、修筑简易屋舍、制定防疫条例，将混乱的抚远镇打理得井井有条。苏娘则建立了“仁心堂”，成为了无数流民眼中的活菩萨。小石头在二人的教导下飞速成长，不仅医术精湛，也跟随林墨学习文韬武略。