当然，少林此举亦是因人而异。

这等投资，非有相应价值者不可得。

昔日天龙年间，慕容博与萧远山武功卓绝，可为佛门 ** ，故任其观阅武学。

而今顾恒所扮玄空，能为少林添一部绝世 ** 。

少林自然乐见其成。

其中关键，在于顾恒伪装的僧人身份。

按例僧人需持度牒为证，顾恒却无此物。

但因火工头陀之乱，少林无暇查验。

待顾恒创出菩提心经救治苦智，更无人质疑其身份。

在众僧看来，以顾恒之才，何必冒充僧人？

在重文轻武的宋代，科举仕途岂非更胜出家？

顾恒略显惊讶：“苦乘大师竟邀我入藏经阁习武？”

苦乘神色郑重：“还望法师成全。”

顾恒颔首：“既然大师盛情，我便姑且一试。”

心底却已喜不自胜。

旁人需千辛万苦 ** 少林秘籍，他却得方丈亲请入阁。

这般待遇，可谓云泥之别。

苦乘合掌道：“法师无需顾虑，纵使未能补全心法，少林亦绝无怨言。”

顾恒笑道：“如此甚好。

还请安排向导引路，我对藏经阁布局不甚熟悉。”

“这是自然。

觉远、觉因与法师相熟，便由他二人随行。”

苦乘展颜一笑，如释重负。

未曾想有朝一日，竟需央求外人踏入藏经重地。

当真世事难料。

当日，顾恒便踏入藏经阁。

犹如饥鼠跌入粮仓，恣意畅游。

演武场上。

顾恒执卷凝思，忽对身侧觉因道：“且将罗汉拳演示一番。”

“谨遵法师吩咐。”

觉因执礼毕，起手演武。

顾恒对照秘籍细观，古人绘图重神不重形，若无行家指点，极易谬以千里。

拳收势定，顾恒点评：“招式纯熟，然劲道当藏三分。

此拳本为筑基之功，刻意追求刚猛反失其真谛。”

借飞升之门玄妙，仅观摩一遍便尽得拳法精要。

“谢法师点拨。”

顾恒转向觉远：“且演般若掌。”

“遵命。”

觉远沉腰坐马，掌风飒然。

三日前他尚是无缘武学的杂役僧，因辅佐顾恒之故，竟破例入选般若堂修习绝技。

顾恒暗自称奇：此子三日便将般若掌练至形神兼备，果真是潜龙在渊。

这三日光景，顾恒已将《阿罗汉神功》《降龙伏象功》等少林绝学尽数收录。

值得一提的是，此界《金刚不坏神功》乃护体罡气之术，与别处典故中通体鎏金的奇功迥异。

待伪作参悟之态，他将早备好的《菩提心经》第五卷呈交苦乘。