这规则乍听之下极不公平——先上台的人，要承受车轮战的消耗；后上台的人，可以养精蓄锐，以逸待劳。但曹玉堂说得很明白：“战场上，也没有绝对的公平。蒙古人的铁骑不会等你们休息好了再来。今日这场比武，比的不只是武功，更是诸位审时度势、合纵连横的眼力。谁先上，谁后上，派谁去消耗别国的强手，谁留作底牌——全凭各国自行斟酌。”

没有人提出异议。因为所有人都听懂了。这场比武，从一开始就不是单纯的武功较量。它是一场微型战争，考验的是各国在有限资源下的博弈能力。

那些稍强一点的——大理、东瀛、高丽、德里苏丹——都没有急于派出最强的武者。他们派出的都是次一等的好手，既能在擂台上试探别国的深浅，又不至于过早暴露自己的底牌。

而那些夹在几大势力之间的小国——素可泰、阿瑜陀耶、孟人王朝——则更加谨慎。他们的使者缩在旗帜下，目光在几大势力之间来回逡巡，像是一群在猛兽环伺中寻找安全路径的羚羊。

小主，

吴哥的武者个子不高，但往那一站，他国使者都离他远远的。

他们抗击打与中原的铁布衫、金钟罩截然不同。铁布衫练的是气——真气灌注周身，在皮肤下形成一层无形的屏障，刀枪不入，水火不侵。

可吴哥武者的筋骨不是靠气撑起来的，是实打实用皮肉一层一层磨出来的。他们的胫骨、脚背、膝盖，在无数次踢击椰子树的锤炼中，骨骼表面生出了一层极细极密的骨质增生，皮肤也被反复撕裂、愈合、再撕裂，最终变得比寻常人的掌纹还要厚，还要韧。

便是练了金钟罩的高手与他们交手，一拳打上去，对方固然被震得气血翻涌，自己的拳骨也像是砸在了铁树上，生疼生疼。而他们的膝肘一旦击中对手，那股纯粹由筋骨硬度带来的穿透力，比任何内功都要直接，都要霸道。

所以没有人愿意第一个去碰他们，哪怕赢了，自己也得断几根骨头。

可有人不愿意当这出头鸟，有人却天生爱出风头。无论什么场合，德里苏丹都能找到存在感，而且坚信自己才是全场的主角。

阿米尔汗早就按捺不住了。他看着三处擂台空荡荡的，看着各国使者你推我让、谁也不肯先上，嘴角那抹笑意便更深了。他脱去外袍，露出一身虬结的肌肉，大步走上了最左边的那块擂台。“德里苏丹，阿米尔汗。谁，来？”